拄杖一条担日月

时间:2017-11-23    来源:赵朴初研究会 

    随州龙泉无闻绝学正聪禅师，荆门天琦本瑞禅师之法嗣，俗姓奚，邵武光泽人。正聪禅师幼时出家，二十岁受具足戒，最初学习天台止观和唯识论。

    一日，正聪禅师偶然遇见一位禅宗尊宿。交谈之际，那位禅宿诘问正聪禅师：“大通智胜佛，十方坐道场。佛法不现前，不得成佛道。其意云何？”

    正聪禅师于是依文解义，作了一通回答。

    那位禅宿听了，便呵斥他是知解之徒，佛法未梦见在，说完便拂袖而去。

    此事对正聪禅师的触动很大。于是他决心放弃繁琐的义学知解，游方参学，自誓要究明宗门中事。

    从此以后，正聪禅师疑情大发，坐卧不安。在这种日渐浓厚的疑情的驱使下，正聪禅师奋志用功，目不交睫，达六年之久。后于行脚途中，忽闻马嘶而大悟。

    正聪禅师随即前往荆门，礼谒天琦本瑞禅师，请求印证。

    初次见天琦禅师，正聪禅师刚礼拜完毕，天琦禅师一句话也不说，拈起拄杖，劈头就打。

    正聪禅师被弄得莫明其妙，还以为自己不够礼貌，便忏悔道：“某甲适来草草，触忤和尚。”

    天琦禅师道：“老僧今日被上座勘破。”

    正聪禅师道：“和尚是在世忘世，在念忘念。某甲岂能勘破？”

    天琦禅师道：“在世忘世时如何？”

    正聪禅师道：“了物非物。”

    天琦禅师道：“在念忘念时如何？”

    正聪禅师道：“于心无心。”

    天琦禅师道：“心物俱忘时如何？”

    正聪禅师道：“华山高突太行峩。”

    天琦禅师一听，便点头称是，遂予印可。

    正聪禅师后出世于随州龙泉，座下徒众甚多。

    临终前三年的某一天，正聪禅师忽然遁迹，不知去向。徒众都非常着急，四处打听，也没有结果。直到两年后的七月初一，正聪禅师才重新回到龙泉寺。

    一日，他召集大众，升座说偈云：

    “因心不了又游方，吴越山川路渺茫。

    拄杖一条担日月，龙泉寺里话偏长。”

    说偈完毕，正聪禅师便扔下拄杖，跏趺而逝。