世尊拈花 迦叶微笑

时间:2016-05-16    来源:未知 

    公元前 565 年的四月初八，在美丽的古印度，有个迦毗罗卫国，这天惠风和畅，祥云满天，一个喜讯传到了王宫——王后摩耶夫人在蓝毗尼花园生下了一位王子。国王净饭王给王子取名悉达多，意义是“一切义成就”。

    7天之后，摩耶夫人就去世了，太子由姨母摩诃夫人养大。净饭王在太子17岁时，就为他娶了邻国美丽的公主耶输陀罗，婚后生子罗罗。太子并没有沉浸在荣华富贵里，相反，当他看到人都难逃生老病死、烦恼痛苦，便经常在沉思，如何从其中解脱出来？他读过的吠陀书、他将继承的王位，都不能解决这个问题。后来，他冲破了种种阻挠，毅然离开了王宫，进入森林中，剃去须发，成为一个修道者。

    为了寻求解脱之道，太子经历 6 年苦行，但结果还是徒劳。于是，他拖着极其虚弱的身子，走进了尼连河里，并接受了一位牧女供养的牛奶，恢复了气力。随后，一个人走到一棵菩提树下，铺上吉祥草，向着东方盘腿而坐。7 天 7 夜后，太子战胜了最后的魔障，终于在树下悟出了解脱之道，获得了无上、彻底的觉悟而成了佛陀。因太子属释迦种族，后人敬称他释迦牟尼，意即为释迦族的圣人。

    佛成道之后，便行脚四处，将自己觉悟的解脱之道——四谛、八正道等向世人教化。许多人对这些教化非常崇拜，皈依于佛，于是便形成了僧伽。从此，佛、法、僧三宝具足。

    摩揭陀国的王舍城，是佛经常居住的地方。频毗娑罗王和富翁须达多分别献出竹园精舍、槃园精舍，供佛为弟子说法。王舍城南有个灵鹫山，挺拔于一马平川的恒河平原，佛弟子在山上设座，也常请佛来此说法。

    那天，像往常一样，佛升座灵鹫山上，众弟子海会周围，听佛说法。可是佛却什么也不说，只是微笑地看着大众。良久，佛举起手来，一朵金光闪闪的金婆罗花突然现出，被佛拈在指间。大众不知佛是什么意思，都沉默不语，满脸疑惑。

    这时，有位老比丘站了起来。他叫迦叶，是佛的十大弟子之一，以修持过硬最受佛的器重。迦叶尊者注视着佛，双手合十，破颜而笑。佛终于开口了，说：“吾有正法眼藏，涅祇妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。”

    佛离了座，来到多子塔前，命众弟子围绕迦叶而坐，并郑重告诉迦叶：“吾以正法眼藏，密付与汝，汝当护持，并敕阿难副贰传化，无令断绝。”并说偈曰：“法本法无法，无法法亦无，今付无法时，法法何曾法？”又告诉迦叶：“吾将金缕僧迦黎衣传付与汝，转授补处，至慈氏佛（弥勒佛）出世，勿令朽坏。”说着，佛又把自己所搭的金缕袈裟和常用之钵交给迦叶。迦叶礼拜佛，说：“善哉，善哉，我当依敕，恭顺佛教。”

    这就是禅宗“拈花微笑”的公案，也就是佛把正法眼藏——禅宗大法传与迦叶的故事。在这心心交照、不用言说之间，迦叶尊者成为传灯第一祖。佛的衣钵——作为无比珍贵的法信，代代相传了二十八位祖师，人称西天二十八祖。他们是迦叶、阿难、商那和修、优婆毯多、提多迦、弥遮迦、婆须蜜、佛陀难提、伏驮蜜多、胁尊者、富那夜奢、马鸣、迦毗摩罗、龙树、迦那提婆、罗罗多、僧伽难提、伽耶舍多、鸠摩罗多、?夜多、婆修盘头、摩罗、鹤勒那、师子、婆舍斯多、不如蜜多、般若多罗。至第二十八祖菩提达摩，禅宗传入我国。