真乘寺：云中曾横塔，古城听梵钟
时间:2016-07-21 来源:赵朴初研究
真乘寺，位于太湖县老县城。晨钟暮鼓，经声佛号，给古老的县城更增添几分庄严与清幽。山门简朴，门头悬黑底金字匾额，为仁德法师手迹。门上有联：山门洞开端端正正行中道；四海升平至至诚诚礼如来。进门是大雄宝殿，飞檐翘角，气象恢弘，前安双狮、宝鼎。殿内供毗卢遮那佛，左右为玉皇、大梵天及二十四诸天，后有海岛。
殿柱有联：宏道场慈航渡展智登彼岸；珊瑚深髻柏青自性展乾坤。大雄宝殿左有般若堂，门上有联：双运止观穷性海；单提正念见家山。大雄宝殿右为寮房、法堂、斋堂。各有联语，如法堂联：若见归处无归处；善知了时即了时。
斋堂有联：千山踏遍去来皆好；六味备尝甘苦俱香。大雄宝殿后右侧有观音殿，供观音大士、药师佛、城隍等。门口亦有联：暗地亏心未入门吾知来意；伤天害理纵烧香也是枉然。横批：善恶终分
这些对联均为住持僧释宏珊法师所撰，处处给人以警醒、觉悟。大雄宝殿后为藏经楼。一层楼为地藏殿，二楼供西方三圣，三楼供一尊檀木卧佛像。真乘亦称至道，即通过明心见性的修炼步骤，达到“浑然无我，心不纳物，唯独一主”及“性与天道合一”的状态，认为达数乘者，可以涉世，达道乘者，仅能忘世，而达真乘者，
才能出世称为圣人，是真乘寺名称的由来。
旧《太湖县志》载：“真乘寺，唐栲栳禅师建。”栲栳禅师曾拜嵩山普寂禅师参禅悟道，后去南岳衡山参学。他是一位不拘小节、不受约束的高僧，参禅悟道有自己独特的见解。唐天宝年间（742—755），他离开南岳衡山，游历天下名山，拜见许多禅定功夫很深的高僧。当他游历到太湖后，觉得此处气象不俗，佛缘殊胜，于是发心修造真乘寺，同时建万佛塔。旧时的真乘寺位于老城新华街大夫第，原百货公司、五交化公司与工商银行交界处。万佛塔是太湖县镇县之宝，也是太湖县老城标志性建筑。
此塔属唐代飞檐式砖塔，塔高 7 层 17 米，直插云天。外观 7 层，内有 9 层，可拾级而上进入塔顶。塔内外墙都砌嵌砖雕佛像，坐于神龛中。每尊佛像神态不同，手印不一，千姿万态，故名万佛塔，是不可多见的佛教艺术精品。
真乘寺之北有重建于明洪武年间的城隍庙，设城隍殿、娘娘殿、养马殿和猪公殿。建国后被改为电机厂，成为车间、宿舍。真乘寺虽处县城，占尽天时地利，但因兵燹等原因，多次遭到破坏。旧《太湖县志》载：“真乘寺于洪武间重修。崇祯十四年（1641）九月，真乘寺塔白烟起，高二三丈，经时始散，凡三阅月。崇祯十五年（1642）冬寇毁。
清康熙十六年（1677）募化重修正殿。咸丰六年（1856），寺毁于寇。同治四年（1865），僧永安募修观音阁。”从民国二十七年（1938）6 月至民国二十八年（1939）12 月，日军先后用飞机对县城进行了 6 次轰炸，致真乘寺成为一片废墟，仅存万佛塔。建国后，原真乘寺寺址被县百货公司、五交化公司占用。
1966 年 6 月，万佛塔作为“四旧”被拆，砖石用于建老城人民广场。今真乘寺还珍藏着许多从民间和原人民广场开发拆建施工场地收集来的原宝塔内壁上镶嵌的砖雕佛像。
1993 年，释宏珊法师开始着手恢复真乘寺。经过多方努力，县电机总厂（原县农机厂） 同意有偿转让原城隍庙址640 平方米土地，在原城隍庙正殿基址重建真乘寺。1994 年 8 月 8 日，举行真乘寺大雄宝殿奠基。1997 年，大雄宝殿正式竣工。1999 年，县酒厂同意有偿转让 50 平方米土地，建设三层藏经楼。2001 年，县房产公司有偿划拨土地 340 平方米，恢复了原城隍庙的城隍殿、娘娘楼，新建讲经说法堂、五观堂。2007 年，县国有资产管理局有偿划拨原县电机总厂土地 110 平方米，着手建设居士楼、佛教资料图书室。在一片废墟上，真乘寺复建已具规模。
1994 年 6 月，原全国政协委员、中国佛教协会常务理事、省佛教协会会长、九华山佛教协会会长仁德长老在九华山接见释耀平、释宏珊等，并为真乘寺及大雄宝殿题额。真乘寺历史上就被美誉为“尚义禅门”。释宏珊法师住持以来，继承保持古老的禅风，每日参禅打坐，月初一、十五、佛菩萨圣诞日、成道日等在寺内举行佛事活动，带领四众弟子举行放生、法会活动，念佛参禅，祈祷世界和平，国泰民安，太湖繁荣，风调雨顺。每 5 年，举行一次大型水陆法会，县内外僧尼近百人参加，场面如法如律。释宏珊法师还多次主持纪念赵朴初居士回向法会，表达太湖人民对赵朴初居士深切的怀念。
释宏珊法师还带领四众弟子积极参加扶贫济困、抗洪救灾、救助孤寡等活动。真乘寺不但是我县重要的佛教活动场所，而且是县佛教协会的办公地点、全县僧尼接待站、县内外居士活动场所的集中点，同时又是我县僧尼的主要培训中心。现住持僧释宏珊法师，是市政协委员、县政协常委、县佛教协会常务副会长兼秘书长。西风禅寺：西风浩荡，佛法无边西风禅寺，原名狮子庵、西风洞禅寺，位于太湖县城北花亭湖风景区凤凰山山腰。据旧《太湖县志》记载：“狮子庵，即西风洞，城北 15 里。”
相传五祖弘忍大师于唐高宗咸亨二年（671）传衣钵于六祖慧能后，曾来到太湖县城北郊法华寺，在该寺的闲房
小住期间，曾到离法华寺八里的西风洞，因慕此处风光秀美，便在洞中坐禅弘法。后人遂称西风洞为五祖洞。唐代宗大历年间，高僧法智禅师来到太湖四面山，在该山创建了四面庵，后又在西风洞旁增建了道场，因西风洞岩石形似一啸天雄狮，于是取名狮子庵。因此，西风禅寺是一座唐代古刹，历史悠久。
凤凰山脚，靠近湖边，有一座山门。但现在游客上山，一般经公路坐车到寺，停车场边亦有一座山门。
山门正反面有联：入不二法门永超尘劫；愿大千世界共享太平。圆通境入庄严地；般若门迎大觉人。三界齐辉神州奋取山河壮；十方普照古寺重开日月新。锡杖峰高山中风月春秋妙；花亭水阔潮里乾坤日夜浮。从下到上，依山而建，依次为天王殿、大雄宝殿、文化楼、僧寮、毗卢殿、斋堂、祖师殿等，有石阶相连。
西风禅寺面湖靠山，每每湖上生起浓雾，山顶飘起白云，仿佛人间仙境。旧《太湖县志》记载：“西风洞，有梵宇、石厨、一线天、锡杖峰、凤凰石、飞来石、仙桥等诸胜。”西风禅寺以石洞、怪石、石刻以及茂林修竹，构成五祖洞、渡仙桥、小心坡、法智洞、一线天、飞来石、锡杖峰、凤凰峰、犀牛望湖、蓬莱岛等 10 多处文化底蕴深厚的景点。千百年来，特别是明清之际，西风洞作为太湖一处风景胜地，吸引了大量的游客，许多文人墨客刻字山中，形成诸多摩崖石刻。西风洞在祖师殿后。
旧《太湖县志》记载：“西风洞，县西北十里。巨石森列，洞口阔可五尺八，内渐狭，风从上出，暑月无蚊。”西风洞长 416 米，高 2.1 米，一直通向凤凰峰顶飞来石下。大洞中藏着小洞，杂草不生，变化无穷，相传以前曾通向四面山尖。祖师殿前一巨石，平面如削，上有明末清初太湖监生、诗词书法大家路可恒题刻的“高山流水”四个行书大字。每字二尺见方，笔锋流畅，字体圆润，遒劲有力，是景区最大的摩崖石刻。石上还有路可恒的题诗：四字和云种紫苔，山光掩映百花开。林莺啼向深深处，只有山僧归去来。寺后一巨石上，建有一小石塔，名为寂觉塔。
塔下藏有古代高僧连禅大师的舍利。从五祖洞口旁、寂觉塔下的巨石下沿石径上山，路口刻有赵朴初手书的两则哲理名言和一首宋词。
录其一：慈忍——世出世事莫不成于慈忍，败于忿躁，故君子以慈育德，以忍养情。——录?益大师句2001 年，韩国天台宗田云德长老来寺朝拜，书写“一念三千”四字。2001 年，日本龙洞道人来寺，书写“舜照”二字。2003 年，当代著名作家余秋雨先生来寺，题写“西风浩荡，佛法无边”八字。
太湖师范学校高级教师周磊先生书有楹联“古洞幽玄通佛国；西风清静见真如”，均刻于石。在路口的巨石上，还有古代高僧留刻的“南无阿弥陀佛”、“唐朝古寺”以及清嘉庆元年状元赵文楷游西风洞写的五律：古寺云深处，扪萝问牧童。鸟盘秋色外，人语暮烟中。厨盖千年石，岩呼半夜风。暂抛尘梦去，禅榻一灯红。在西风洞上面，有一石名为双凤石，相传五祖弘忍在洞中坐禅时，有两只凤凰天天来朝圣，留下了“五祖说法，双凤来朝”的神奇传说。五祖离开西风洞到湖北五祖寺后，凤凰幻化成巨石，后人称之为双凤石。
从双凤石上行就是仙人洞，由渡仙桥和蓬莱仙岛连接而成，洞内阴凉，有石桌、石凳，相传是五祖与友人下棋处。友人经过五祖点化后，爬过石桥，登上巨石，羽化成仙了。后人就把此洞称为仙人洞，石桥称之为渡仙桥。洞内有无名氏题刻“别一壶天”和“仙桥”。相传李白曾游西风洞，曾在洞中和寺僧对弈。
仙人洞另侧有一小洞，名为法智洞。洞中立有“开山法智”石刻牌位，是开山祖师法智禅师舍利安葬之处。小心坡在法智洞的右侧，由于雨水冲刷，山体表层的浮土早被水冲得干干净净，只剩得岩石所形成的石面大斜坡。石面上有阴刻一米见方巨大“忍”字。小心坡又称百忍石，源出成语“百忍成金”。在“忍”字上方，还刻有明代嘉靖年间太湖知县罗汝芳（号近溪，江西南城人）所书的“近溪罗”三字和无名氏的“凌霄”二字。一线天在小心坡上，由两块巨石对峙而成。高达数十米，其隙仅几十厘米。站立其间，仰望天空，只是狭长的一线，故名一线天。靠右的峭壁上刻的“诚”字，谓之朝圣拜佛，心诚则灵。一线天前峭壁上刻有清嘉庆年间孝廉方正李声浩的诗句：
俯瞰清溪起暮凉，矜眉独自□山壮。
雨迎红叶添秋艳，风过黄花满径香。
谷口寒烟来远寺，柴门古木衬斜阳。
数声渔笛沙汀外，鸥□□飞入柳塘。
——邑人李声浩
飞来石落在一线天陡峭岩石上。飞来石上有一小洞和坐印，相传是当年五祖插伞留下的印记。飞来石上还有李声浩、路可恒等人留下的五处石刻，由于年代已久，现部分字无法辨认。由于飞来石形如回首张望的牛头，下面巨石像卧地的牛身，故此景又名犀牛望湖，是西风禅寺景区的最高处。从飞来石往东行数十米，便是望湖亭。站在犀牛望湖和望湖亭处俯瞰花亭湖，大大小小、有名无名的岛屿像浮萍，飘荡在浩如烟海的湖面上；碧水蓝天间，白浪飞舟；白云出岫处，轻盈袅袅；朝辉夕照时，则万顷波光。伴随着古寺的晨钟暮鼓，更添了几分幽静，几分悠然。
西风禅寺景区有很多珍稀的动物，如狐、獾、鹤、鹭、鸥等，还有一种珍稀的鸟——西风蜂鸟。它是世界上最小的鸟，体形如蜜蜂大小，长长的嘴，五彩的羽毛，以花粉为食。在春暖花开的季节，到处可见蜂鸟在花蕊里寻蜜采食。1300 多年来，西风禅寺历尽沧桑，几经兴废。民国 《太湖县志》 记载：“狮子庵于咸丰六年（1856）寇毁，仅存上殿一间。民国八年（1919）寺僧惺悟重修。”抗战时，日寇在此残害太湖人民，破坏寺庙。
“文革”期间，虽然西风禅寺山高路远，但遭破坏程度仍然不小，只剩下一座空庙与一位老僧，菩萨像都被毁了。到 1980 年，西风禅寺有上下两殿及数 10 间寮房，有释照本、释耀平等三位常住僧人。
改革开放，古刹重辉。1984 年，被定为省级佛教活动场所。1986 年，省宗教事务管理局投入 1.5万元，修复了上殿。1987 年，原全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初为古寺题名，西风洞禅寺正式改名为西风禅寺。特别是近十年，西风禅寺在住持僧天通的带领下，在各级、各有关部门的关心下，在十方善信的支持下，累计投入近亿元，把西风禅寺建设得殿寮齐全，金碧辉煌，成为花亭湖风景区的门户和窗口。国家建设部副部长赵福，中佛协圣辉、学诚等大和尚，省政协原主席方兆祥，省政府副省长任海深、徐立全等先后来到西风禅寺，帮助落实了西风禅寺道路、景区建设等项目和资金。
2000 年，县政府投入专项资金，修通了全长 4 公里的花西砂石公路，结束了西风禅寺不通公路的历史。随后，完成了大雄宝殿、两座山门、6 间仿古门票房、斋堂、4000 级石阶、公厕等建设，征收了 400 亩山场。2004 年，省发改委、县政府投入专项资金对花西进寺公路铺就了柏油，修建了望湖亭。县政府又投资修通了从西山门到斋堂的石板路，市供电局投入专项资金接通了 10 千伏的三相电源，并安装了变压器。县电信局开通了 20 部电话电缆。当年，西风禅寺摩崖石刻被省政府确定为“省级文物保护单位”。
随着一期工程的完成，2005 年以来，西风禅寺在各级的支持下，启动了二期工程的建设。当年，建成了从“仙人下棋”景点到观湖亭的石面台阶。2006 年，在福建、香港、深圳、广东等地居士的支持下，完成了仿古厢房的建设，建成 200 吨水塔，解决了消防用水不足的难题。同时，还投入一部分资金，建成了景点指示牌和旅游道路安全护栏。2006 年以来，西风禅寺相继建起文化楼、客堂、斋堂、毗卢殿。毗卢殿占地 600 平方米，迎请了铜铸毗卢遮那佛、二梵天王、二十四诸天以及文殊、普贤、观音菩萨像，造型优美庄严。
2010 年 12 月 23 日，西风禅寺佛日高照，梵音悠扬。毗卢殿内红烛通明，人头攒动，全堂佛像安座暨祈福消灾护国利民法会在这里隆重举行。法会由天通法师主持，善男信女约 500 人参加了法会。大家焚香礼佛，同沾法喜，共沐佛光，并祈祝祖国繁荣昌盛，民众安乐，社会和谐。投资数百万元的大雄宝殿正在加紧建设中。作为省级佛教活动场所，近几年来，西风禅寺先后多次举行重大的佛事活动。
2001年 3 月，为纪念赵朴初居士逝世一周年，中、日、韩高僧大德 40 余人来太湖开展扶贫植树活动，并来寺礼佛。2001 年 5 月，中国佛教协会常务副会长圣辉大和尚来西风禅寺主持赵朴初居士逝世周年回向法会。2002 年，省佛协副会长妙安大和尚、九华山的慧庆、圣富、圣明、慧光、道元、道林等法师在西风禅寺主持纪念赵朴初居士逝世二周年回向法会。
2003 年 8 月，省佛协副会长妙安大和尚主持大雄宝殿落成暨佛像开光法会。2004 年10 月，赵朴初居士夫人陈邦织先生和中国佛教协会副会长秘书长学诚大和尚、省佛协副会长妙安大和尚主持赵朴初灵骨回乡树葬纪念法会。随着花亭湖对外知名度的不断提升，来西风禅寺的游客和香客逐年增多。
2011 年 1月荣获首届“全国创建和谐寺观教堂先进集体”光荣称号。现住持僧释天通法师，为市政协委员，市佛协常务副会长，县政协常委，县佛协会长助理。现有常住僧人 6 人。
