浮山法远：因棋说法

时间:2016-09-01    来源:赵朴初研究会 

    欧阳修在滁州做太守，听人说起舒州浮山有个法远禅师法力高深，有些不以为然。

    欧阳修并不信佛，也不相信神乎其神之事，但他决定还是去浮山一趟，看看浮山的好风景，顺便会会这个和尚。

    一行人，前呼后拥着太守，来到了浮山。但见一山若叶，浮于水面之上，山上多奇洞怪树，点缀于梵宇之中，风景确实美丽，巡游了半天，欧阳修有些累了，来到华严寺小憩。他却不进寺，命随从在寺前摆起棋谱，与一同来游的客人下起棋来。一边下棋，一边以余光察之周围，果然看见一气宇轩昂的和尚走出寺来，应该就是法远了。太守架子摆得很高，也不理会和尚，佯作认真下棋。

    法远自知来客是谁，既无人说，也便装不识，坐在一旁观看，好个观棋不语真君子。

    下了几棋，欧阳修将棋盘收了起来。有人忙作介绍，欧阳修与法远算是相识了。欧阳修在世上名声贯耳，法远自然不敢怠慢，擂鼓，摆香，率全寺僧众，热烈欢迎太守驾临华严寺。

    进了客堂，稍坐，欧阳修就向法远请问起如何参禅来。

    法远说：“若要说参禅这事么，老衲认为，与太守今天同客人下棋没有什么两样。”

    欧阳修知道法远也深谙棋道，恭敬起来，点点头：“愿听长老说其详。”

法

   远说：“为什么这么说？无论对方是敌手，还是知音，都要当机不让。若是有太多的顾忌，往往被对方占了先机。棋艺一般的人，只知道占一个地方不放，不会夺角冲关，虽然占了不少地方，但棋已成败局，无力回天。所以有人说肥边易得，瘦肚难求。思想过多往往失去棋理，粗心大意又时时撞头。不要夸高手，也不要说神仙，对于他们来说，输赢从不去考虑，心思只放在棋局上，一粒子应放在什么地方？”

    欧阳修与众人听得目瞪口呆。

    过了一会儿，法远叹了一口气，说：“这小小棋盘，不知迷悟了多少人？”

    一席话，让欧阳修如醍醐灌顶，起身向法远施礼，并对在座的说：“小官最初怀疑所谓参禅，是很荒诞之事，今天见到长老，真是前世修来的好因缘，不是长老这一番让我悟明的话，哪能知道参禅的妙旨呢？”

    欧阳修毕竟是上根机之人，一番话便能对参禅有所悟明，实在难得。法远借棋喻禅，棋禅同理，不要过分用心，执着于世间太多的空相，一心应着在本真之处，如同一粒棋子应放在什么地方，一念之间，直指本心，即得菩提。

    从此，欧阳修彻底改变了对佛教的看法，成了浮山的座上客。而浮山和法远，因为

“因棋说法”，名声更加响亮了。