上封本才禅师也是从太湖四面山走出去的一位禅门龙象。
本才,福州人,俗姓姚。自幼出家得度,受具足戒后,决定去四处游方参学。这天,本才游方至太湖县,慕名来到城外山中的大中寺,投德隆海印禅师座下参学。
学来学去,还是觉得收获不大。
有一天,本才见寺里有位老和尚正在看经,于是他便凑上前,看的是石霜楚圆法语:“师乃云:‘一尘才起,大地全收。一毛头狮子,百亿毛头现。百亿毛头狮子,一毛头现。千头万头,俱识取一头。’”
本才禅师便指着经文,小心问道:“一毛头狮子,作么生得百亿毛头一时现?”
老和尚看了本才一眼,很不屑地说:“你刚刚进入丛林,怎么能懂得这些事?”
本才由此疑情大发。于是他发心充当净头,负责打扫大中寺的厕所。
一毛头狮子,大概是指人之佛心,常常因为迷妄,而做百亿头狮子现出。这百亿头狮子,皆是空相,因此,不管什么相,学佛之人需要获得的是那颗本如之心。
一天晚上,本才正在打扫厕所,恰好赶上海印和尚在夜参。于是他便匆匆忙忙地干
完手中的活儿,前去倾听。可是等他赶到的时候,夜参正好结束。
他听见海印和尚将拄杖扔在地上,说道:“了即毛端吞巨海,始知大地一微尘。”本才禅师一听,言下豁然有省。
佛法不二,境由心出,毛端与巨海,大地与微尘,在佛心里应是平等不二,观照如一。
只有证悟佛心之后,才能“了即毛端吞巨海,始知大地是微尘”。
不久,本才便离开太湖,来到江西洪州,参礼黄龙死心悟新和尚。由于与死心和尚禅机不契,于是他又往参黄龙灵源惟清和尚。
在灵源和尚座下,本才虽参学十分刻苦,但是仍然好久未能彻旨。本才每次入室参问,因为不能契旨,出来的时候,总是流着泪自责道:“此事我见得非常分明,只是临机说不出来,这怎么办呀?”
灵源和尚点拨他道:“须是真是悟彻了,才能得到大自在。”
于是,本才便放下急躁的情绪,静心用功参究。
一日,本才发现与自己邻案的那位僧人正在读《曹洞广录》,于是他便跟着偷偷地观看,至“药山采薪归,有僧问:‘甚么处来?’山曰:‘讨(伐)柴来。僧指腰下刀曰:‘鸣剥剥,是个甚么?’山拔刀作斫势”这一公案时,本才忽然大悟。
本才高兴得手舞足蹈,掴了邻僧一掌,然后揭开门帘,跑出门外,大声地说偈道:“彻!彻!大海干枯,虚空迸裂。四方八面绝遮拦,万象森罗齐漏泄。”
本才禅师悟道后,曾住太湖真乘寺、潜山三祖寺,后往上封寺开法接众。