因为离县城近,自然风光奇美,今天的西风禅寺成为县人经常拜佛、观光之地。
西风禅寺地处凤凰山腰,山高林密。在过去,由于不通公路,步行上山需要两个多小时,路途崎岖险阻,去一趟并不容易,行人也并不多。山林中野兽颇多,曾有老虎出现。
新中国成立前,西风禅寺有胡师父(法号不详)住持。胡师父曾在迎江寺住过,随月海和尚修行。胡师父弟子善宏,俗姓汪,因善木工,人称汪木匠。民国三十六年(1947),善宏师收了一个弟子,俗名盛庭修,后得法名照本。
照本是原赵河乡盛家大屋人,民国六年(1917)生,读了8年私塾。30岁的他即厌倦了俗家生活,出家到西风禅寺。
出家不久的某个冬日,师父让照本到县城采购粮食。归来天已经黑了,一弯山月如钩,挂在树林间。照本挑了一担米,低头走路,忽听一声啸叫,从树林里传来。随后,只见一只黄毛黑纹的老虎,从树林间跳出,站在路当中。照本哪里见过老虎?吓得两脚发软,魂飞魄散,想跑走,可是两脚就是不听使唤。
但照本不愧是修行中人,很快镇静下来,趺坐于路中,念起咒语。那只老虎也蹲在路中,打量着他,并无袭击他的意思。相持大约10余分钟,那只老虎复又长啸一声,往山林里走去。照本挑米回到寺里,和师父说起此事,师父说他也遇到老虎多次,老虎并不伤人。
又有一天,师父到山中砍树,天黑未归。照本打了个火把,去接师父,路上又遇到了一只老虎。老虎停在路旁,打量着照本,还对他摇头摆尾。照本不再害怕,叫那只老虎让路,他要去接师父。想不到,那只老虎似乎听懂了,转身走进山里。
大炼钢铁后,山林破坏严重,大概老虎缺吃的,经常在西风洞的山后啸叫,叫声极其凄凉,不只一只,有两只,甚至更多。
“文革”期间,西风禅寺受到红卫兵的冲击,佛像被毁,只剩下安放佛像的砖座。师父也已往生,只剩下照本一人住在寺里,但他每天仍然坚持早晚课,围绕着砖墩绕佛诵经。
某一天,有位游客来游西风禅寺,看到西风禅寺一片破败之像,很是痛心,用一块木炭在寺里的墙壁上题了一首诗,诗里表现对时局的不满。当时,照本并不知道此事。有人发现了这首诗,立即向当权派报告。当权派认为是照本所写,这在当时,是一件大逆不道的事,被请到乡里接受审查。照本百口莫辨,也万念俱灰,路过山下曹家屋时,一头跳进了路边的一口池塘里。正在这时,有村民曹术凡路过,立即跳进池塘,救起照本。照本知道命不该绝,仍得好好活着,勤修忍辱波罗密,度过了那个艰难的岁月。庙里几乎没有香客,靠着自己种点菜与粮,维持基本生活。
其时,寺里还住着护林员,护林员为改善生活,养了一头猪,拴在西风洞里。
猪平常就拴在西风洞口。山上的老虎也许是实在太饿了,发现了护林员养了猪,想偷吃了这头猪。这天夜晚,一只老虎居然从西风洞那块岩石上跳了下来,那头猪惊叫起来。猪的叫声惊动了即将入睡的照本和尚。拉开门,那头猪立即冲进屋里。那只老虎见到照本,停住了,但很快便扑了上来,用爪子抓住了猪。照本哪里舍得这头猪?大喝一声,老虎吓得退了好几步。趁着这空儿,照本将猪抱进了寺里,关上了门。
那只老虎并没有撞门,而是选择了离去。可是西风洞前无路可走,那只老虎是抓着洞边石壁,爬到石头之上逃走的。据说,过了很长时间,西风洞边的石壁上,还清晰地留着几道虎爪痕。
从那以后,照本再也没有发现老虎。老虎从西风禅寺一带山上绝迹了。照本多年与虎相伴,而不被虎所伤,人们认为是虎也修得佛性,敬重照本和尚。
一直到1979年,耀平出家来到西风禅寺,礼照本为师。不久,照本又收了耀光为弟子。随着党的宗教政策得到落实,西风禅寺日渐走向兴旺。
1982年,照本与弟子耀平等前往三祖寺得具足戒,这是三祖寺新中国成立后的第一次传戒法会。
不久,照本中风,半身不遂,全靠弟子照顾。但他功课不辍,坐在椅上坚持诵经。其弟子耀光是个老实人,担心师父往生后无所依靠。照本说:“将来我走的那天,自会把你带走。”令人感到神异的是:1988年的某日,照本往生。第二天,耀光上楼拿东西,往后一仰,跌坐于地上,也往生而去。耀平为师父和师弟同时操办了后事,按照照本生前遗嘱,将他俩的骨灰洒入了长江中。