禅非所知

时间:2016-10-13    来源:赵朴初研究会 

    智闲参沩山禅师，沩山问道：“听说你在百丈禅师处问一答十，问十答百，是真的吗？”智闲：“不敢。”

    沩山：“这是世间上聪明的辩解，对了生脱死，毫无助益，现在我问你：如何是父母未生前本来面目？”

    智闲茫然不知如何回答，沉思甚久，故请示道：“请禅师为我解说。”

    沩山：“我知道的，那是我的，不干你事，我若为你说破，你将来眼睛开时，会骂我的。”

    智闲不得已，回寮翻遍所有经典，想从中找寻答案，但始终都不可得，故发誓说：“今生再也不研究佛学了，作个到处行脚的云游僧吧！”

    智闲于是辞别沩山，到南阳，看到慧忠国师的遗迹，就留了下来。有一天正在除草时，偶然弹起一块瓦砾，击中竹子，发出清脆的一声。智闲因而大悟，于是便回房沐浴焚香，遥拜沩山禅师道：“老师！您对我恩惠胜于父母。如果你那时为我说破这个秘密，哪里有今天的顿悟？”故写一诗偈寄给沩山禅师。偈云：

    一击忘所知，更不假修持；

    动容扬古道，不堕悄然机。

    处处无踪迹，声色外威仪；

    诸方达道者，咸言上上机。

    禅，不从慧解入门，而从体悟下手。禅，不是言语说的，不是文字写的，各人说的是各人的，各人写的是各人的。禅，离开语言文字，向上一着，当可透个消息，参！