诸位领导、法师、学者和朋友们:
今天“赵朴初人间佛教思想暨太湖禅宗文化”学术研讨会在赵朴初居士家乡举行,我感到特别高兴,谨致以热烈的祝贺。
赵朴初居士是新中国成立以来最杰出的爱国的宗教领袖,在一生中为中国佛教事业披肝沥血,建立了卓越的不朽功勋。上世纪50年代曾参与筹建中国佛教协会,推进中国佛教界的民主改革;在“文革”后,80年代至90年代协助党和政府落实宗教政策,促使全国佛教比较迅速地恢复正常活动,又适时地提出富有积极进取精神的人间佛教思想,动员和团结各民族佛教徒积极参加社会主义各项建设事业;致力发展佛教教育培养人才和开展佛教文化研究;积极开展民间外交,为增进各国人民之间的了解和友谊,维护世界和平做出巨大贡献。
那么,何为人间佛教呢?根据我的考察和研究,可以归纳出以下几点:
(一)爱国爱教,团结进步,走与社会主义社会相适应的道路;
(二)将佛教劝善止恶的戒规和伦理规范——五戒、十善及大乘菩萨四摄、六度等进行现代诠释,使之与社会公德、公民道德建设和思想教育相会通,在社会主义精神文明、政治文明、和谐社会的建设中发挥积极作用;
(三)佛教必须关心和贴近现实社会,以建设“人间净土”为己任,致力造福社会,利益人群,为社会主义现代化建设这一崇高的事业而积极奉献;
(四)继承和发扬中国佛教的“农禅并重”、“注重学术研究”和“国际友好交流”等优良传统;
(五)佛教必须“续佛慧命”,传承正信正法,维护佛法的神圣性和组织的纯洁性,严格修学戒定慧三学,为此必须加强自身信仰、道风、人才、教制、组织的五大建设,并且不断发展佛教的文化和教育事业;
(六)维护法律尊严、人民利益、民族团结、社会和谐,维护祖国统一。
可见,当代佛教界践行的人间佛教是将适应时代和社会进步,关心和改善民众生活,积极参加国家的物质文明、精神文明和社会文明的建设置于最重要的地位,同时又保持佛教的独立性,维护佛法的神圣性和组织的纯洁性,注重引导四众弟子严格修持戒定慧三学,加强自身建设,发展文教事业,不断增强佛教的生命力和社会影响。
赵朴初居士德高望重,学通今古,诗文书法皆为上乘,为人虚怀若谷,热情提携后人,是各界人士愿意接近的良师益友。赵朴初居士的高尚品质和丰功伟绩将永远为世人缅怀和传诵。
赵朴初居士的家乡——安徽省太湖县,虽然我至今从未到过,然而也可以说是我相当熟悉的地方,因为我在研究中国禅宗史过程中曾反复接触古书中相关的记载,与在这里生活和传法的禅师有神交。禅宗二祖慧可为避北周法难而避地太湖县,在司空山传法于三祖僧璨;此后唐玄宗盛世,六祖弟子司空山本净禅师奉旨进长安,将南宗传入国都;北宋年间,临济宗杨岐派白云守端禅师及其弟子五祖法演在此传法;法演弟子“东山二勤一远”——圆悟克勤、佛鉴慧勤和佛眼清远,将临济宗杨岐派盛传于世。此外,中兴曹洞宗的投子义青禅师曾住持太湖县寺院,在此接法、弘法。这些禅师名高天下,赋予中国禅宗新的活力,使之世代传灯续焰,在中国禅宗史上写下光辉篇章。
佛教说因缘,太湖县这块土地古代出了那么多高僧大德,现代又涌现了赵朴初居士,应当说也是有殊胜因缘的。我希望以后有机会能亲往太湖县参谒禅宗祖庭,瞻仰赵朴初居士祖居和相关遗迹。
我相信,以这次会议将成为一个新的起点,进一步团结教内外学者和朋友,不断深入开展赵朴初人间佛教思想和太湖禅宗文化的研究,必将取得更加丰硕的学术成果。
最后,我衷心祝愿本次会议取得圆满成功!祝大家身体健康,诸事如意!