余世磊：赵朴老喝茶

时间:2023-05-02    来源:安庆新闻网 

赵朴初先生与夫人陈邦织 

又是一个春天，又到品尝新茶之时。春风撩人，春光照屋，品尝着如此美好的新茶，又会想起敬爱的赵朴初老先生来。

茶，不过若干普通的树叶、一杯普通的水，古往今来，正是有多少像赵朴老一样的人，给了它们美味、灵魂与思想。

赵朴老受到茶界的尊奉，有“茶圣”“茶佛”之□誉。赵朴老对于中国茶业的贡献，在于他极大地丰富了中国茶文化，推进了中国茶的国际文化交流等。赵朴老创作了大量有关茶的诗词、书法，留下了“空持千千偈，不如吃茶去”“我道茶人胜酒人，饮中无物比茶清”等等许多脍炙人口的茶诗。

近年来，我着力总结和推介赵朴老茶文化，并在澳州黄彬兄的支持下，编著了《茶禅诗书赵朴初》一书，在这本书中，我提出一个观点：赵朴老把中国千余来的“茶禅一味”，提升为更为丰富的“茶禅诗书一味”。

作为一个“中华大茶人”，赵朴老是如何喝茶的呢？这肯定是很多人都想知道的一个问题。记得某年，去京城看望赵朴老夫人邦织奶奶，就向她问到这个问题。听邦织奶奶说，赵朴老平常家中喝茶，可真没讲究。什么样的茶都喜欢，浓的淡的都行。他平常喝茶，也就一个普通塑料杯子，一直放在书架上。茶几上有个白色瓷壶，还是建国前在上海买的，从上海带到北京，客人来了，就用这个泡茶给客人喝。的确，赵朴老家太简单了，连个像样的家具都没有，更勿谈如稍微讲究的人家有个茶室，有些好茶具。前些年，我们从北京请回大量赵朴老遗物，包括日本朋友送给他的茶具，有二三十件，但他都没有用过。

赵朴老暮年病住北京医院，虽病但能少扰，可以享受一份难得的属于自己的时光。他写了很多诗，写到喝茶：“茶有诸宗派，种制各有异。但以喜心饮，一一有禅意。”赵朴老笔下的这份喜心，我以为，不仅是欢喜心，也是平常心，也是感恩心，这从他其他的诗句里不难读到。但以这份喜心饮之，什么样的茶都有禅意；但以这份喜心待之，什么样的物都有禅意，药汤亦有禅意，病房生活亦有禅意。对于茶来说，并不在茶的品种、质量，亦不在茶具、用水、喝茶之环境等，具备一颗喜心来饮，就是茶禅一味了。

赵朴老外出，并不推辞别人请他喝茶。1990年在武夷山御茶园吃茶，“一杯两杯八九杯，百杯痛饮莫辞醉”，俨然又是个“茶仙”了。赵朴老早年访日，日本朋友以茶道招待他，日本茶道的精神，让赵朴老赞叹不已。日本茶道源自中国，而在中国已不复有，赵朴老希望把它重新引回中国，为此，他多次邀请日本里千家、远州流等茶道流派访华，亲自参加这些茶道活动，始终毕恭毕敬。他在中国佛学院设茶道课，专门请日本茶道老师来授课。他对喝茶又是多么讲究，希望能在这样的茶道中，体会“和敬清寂”的茶精神，珍惜人生不复再有的“一期一会”。

赵朴老并不讲究喝茶，但他又是那么讲究喝茶。这是两种境界，却并不执着，随缘而取——这就是我所理解的赵朴老喝茶的方式与态度。在赵朴老那里，喝茶，就不只是如我们所需的解渴，而是上升到一种禅境，上升到一种更为高尚、深远的人生追求。

前有赵朴老，作为后生小子，喝茶，何妨这样喝？应该这样喝。

平时忙碌，随茶便水，而在这平常、随便中，能喝出不平常、不随便的意味，就难得了；但能得闲，也多愿求一处佳境，会三两好朋友，就一张精美茶桌，用若干洁好茶具，又从何处得一罐上好茗品，轻风洗盏，晴窗分茶，诗话梅花月，水煎谷雨春，且享之、感之、惜之、悟之。

少喝酒，多喝茶；酒害人，茶养人。（作者：余世磊 来源：安庆新闻网）