余世磊：二十年来无尽情 ——纪念朴老归葬家乡及安徽省赵朴初研究会成立20周年

时间:2024-10-18    来源:太湖周刊 

10月4日起床，找旧照片几张，发一条微信。这是一个值得纪念的日子———20年前的今日此时，朴老灵骨树葬于寺前镇万年冲，下午在县城举行安徽省赵朴初研究会成立大会。

其时，我任研究会筹备办公室主任，承担树葬活动和成立大会的许多细节，忙得不可开交。记得前几日的某天中午，在办公室写材料，中午吃盒饭，吃得太急，被一根鱼刺卡住，还是去医院取出。自载着朴老灵骨的车子走下高速路，从县城到寺前镇，沿途都是数不清的人。乡亲们怀着一颗极其恭敬的心情，似恭迎着一位至亲的归来。那情那景，犹在眼前。

佛家说的好，万法流转不断，没有什么永恒不变。二十年，这个世界变化太大，多少人非物亦非；二十年，我由一个毛头小伙变成了个半老头，顶秃鬓白；二十年，在我身上，发生了太多的事情，添得多少人生阅历……不过凡尘俗事，或甜或苦，或笑或泪，都已不值一提，甚至应该尽量忘却，或者随其烟消云散。然而，不能不说，却是与朴老那份何其殊胜的因缘，成为这人生中弥足珍贵的一部分，值得慢慢回忆与品味。二十年，不敢说自己对朴老有怎样的研究，但那份认识确实已非当初的浅薄，那份敬仰更是浸入内心的深处。

二十年，一直在从事纪念、研究朴老的许多具体工作。多少个日子，伏在案头，写有关朴老的文字，在网络中寻觅朴老的踪迹，四处觅藏有关朴老的资料，几乎堆满了一间书房。多少个日子，出差于各地，参加有关活动，采访有关人物，走在朴老曾经走过的路上，搜集与朴老有关的点滴。唐人杨敬之有诗“到处逢人说项斯”，我可是“到处逢人说朴老”，这一句改诗，也堪为我这二十年来的生活与工作的真实写照。

此生何幸，缘结朴老！佛教是讲因缘的，依此之说，我不知道我在何世何处，又如何结下这样的胜缘？我本笨拙、庸俗，没得此缘，也许人生会更多一份简单、平凡和狭窄，囿在一个并不很大的圈子。是得此缘，跟着朴老走，受朴老招引，在这个世界、社会和学识中，让我走得更远，见识许多不寻常的风景；走到一些更大的舞台，欣赏到许多精彩的节目，并展示自我；结识到更多的人，不乏良师益友，道合同志，乃至国家领导，大家名流。借朴老光，沾朴老光，得朴老光，我的人生也因此而光亮了、温暖了。高山仰止，景行行止，朴老在彼岸，我还在此岸；朴老在山峰，我还在山脚，永远不可抵达，但给了我怎样的视野、目标！我本福薄，母亲曾问卜于人，说我命有大凶。2006年，进京联系纪念朴老百年诞辰事，我曾遭遇一场严重车祸，大难不死。我不迷信，我也不是佛教徒，但我还是相信，这冥冥之中，是得朴老的加持与护佑。

读新华社发《赵朴初同志生平》，这是党中央对他的评价：“著名的社会活动家”“杰出的爱国宗教领袖”“伟大的爱国主义者”“中国共产党的亲密朋友”“享誉海内外的著名作家、诗人和书法大师”“以慈善为怀的慈善家”等。二十年前读此，一带而过，感觉之中还只不过是些溢美的评价之语；二十年后再读此，感觉这每一个词组都有泰山之重、之高。人生要享有这其中一条评价之语，谈何容易？而同时享有这么多评价之语，问当今之中国能有几人？朴老天才，更得时势造就，他生于新旧两个时代的交接处，旧的优秀文化和新的先进思想，在他身上得到继承和融合。他精于儒而深入佛，常读朴老诗词，看似平常一句话，每每细究便见典故；而他对佛经更是谙熟于心，随便拈来便集成一联。比之我辈，成长于新时代，不过学得若干篇文言文，至于浩瀚佛经，更是望洋兴叹，一篇短短《心经》，几日不温便成结巴。常听人说，如朴老之人，几百年才会出得一个。我个人想：旧时代里无如朴老者，而在新时代里，在这新的教育和文化背景里，又能出得如朴老者乎？

忘不了，车祸之后的两年，去北京复查，顺便去看望邦织奶奶。奶奶热情接待，嘱我努力做好朴老之事，临别于门口举手之劳劳，一时让我泪眼；此后又经历了许多世情薄、人情恶，奶奶得知，让去看望她的曾姨捎来钱物，寄语我和父亲保养身体，感觉有同亲情；忘不了，就在两周前，参加上海玉佛寺论坛，和天通法师去看望参会的圣辉长老，谈及朴老，依依深情，相别，一定坚持起身送我们出门口，直到我们转角而去，让我感念不已。不是我们有啥了不起，不过因为我们与长老共同缘结朴老；忘不了去年秋天，在兰州采访亚杰局长，谈了整整一个上午的朴老，而话犹未尽。亚杰局长说到一个细节：他去北京医院看望朴老，其时《人民日报》刚刚登载中央有关“三讲”学习的部署，朴老是一手拿着放大镜，一手拿着尺子压在报纸上，逐句逐字认真学习，并将体会说与亚杰局长，真正去领会中央精神。一个民主党派人士，一个佛教徒，对党的那份忠诚，是如此真实、热烈！相比我们这些共产党员，有多少人真正具备这样的情怀与行动呢？

二十年过去，许多人事会被这个世界逐渐忘却，这是正常现象。二十年中成长起来的新一代人，可能很多都不会听到赵朴初这个名字。我们一群人，集结于安徽省赵朴初研究会，做着一份纪念、研究朴老的工作，让更多的人来了解朴老，从他的丰功伟绩中得到借鉴，从他的高风懿范中得到浸润。并不奢求人人如此，但我想，有人也能结得此缘，于自身为人处世治学，于新时代推进中国式现代化建设，必是有所裨益、助力。曾去过某有些名气的寺院，想采访某位法师，让他谈谈寺院与朴老的因缘。法师说他不知道朴老，故不能谈。怎么能不知道朴老呢？他身后的那座宝塔，就是朴老当年组织复建的呀；朴老住世时，可是经常来到这里……俗中之人可以不知道朴老，但佛教中人不能不知道朴老呀。看今天中国名山大寺、佛教机构，何处不曾凝有朴老的心血。也有人和我说：你们不要老说朴老了，别人听了不感兴趣，朴老的时代已经过去了。乍听颇有几分道理，但稍想又感觉多么无语、怅然。

但我还是感到欣然，朴老没有被这个世界忘记，其德望却在与日俱增。有越来越多的人，在了解和研究朴老；沉醉于他的诗词和书法；特别是他的书法，乃至一件手迹，受到世人的宝藏和追捧，其价值也在不断提高。而又有多少人，甚至不乏一些知名机构，在仿造朴老书法，赝品满天飞，借此谋财取利，贪欲横流。每每见之，不禁一笑：朴老生前作书，主要与世结缘，赠与一些人与机构，怎么会有那么多的作品来供拍卖、销售呢？

二十年来无尽情。朴老自名“无尽意居士”，行愿无尽，报众生恩无尽。20世纪八十年代，有人撰文《说不尽的赵朴老》；我曾给朴初中学编了一本校本教材，名《学不尽的赵朴初》。这二十年之后，此去岁月，我想，此说仍无尽，此学仍无尽，此情亦无尽……（作者：余世磊，来源：2024年10月18日《太湖周刊》）